 |
Rene Hugo Arceo |
Rene Hugo Arceo w Polsce
Essay by Jose Agustin Andreu
Na twórczość artystyczną Renè Hugo Arceo wpływ miały społeczne tradycje meksykańskiej grafiki a szczególnie prace takich artystów jak Alfredo Zalce czy Leopoldo Mendez. Wpływ na jego sztukę miały również ważne ruchy społeczne i artystyczne w latach 1930 i 1940 w Meksyku, w czasie których wykreowano modernistyczny nurt sztuki meksykańskiej będący w dialogu z europejskimi tradycjami.
Podczas gdy twórczość wielkich meksykańskich malarzy takich jak Siqueiros czy Orozco ma tematykę społeczno - polityczną, Rene bardziej oscyluje w kierunku Rufino Tamayo i Jose Luis Cuevas z ich nurtem opozycyjnym “La Contracorriente” (lata 1950 i 1960) odrzucającym polityczne zaangażownie sztuki. Tak jak oni, skupia się on na jednostce, która musi sprostać politycznym, historycznym i kulturalnym przemianom i odnaleźć swoje indiańskie korzenie w nowej rzeczywistości metysa w Ameryce Północnej.
W kulturze i historii Meksyku istnieje odwieczny dualizm. Ten dualizm można było już zobaczyć w Wielkiej Świątyni (Templo Mayor) w stolicy państwa Azteków gdzie istniały dwie kaplice poświęcone dwum głównym bogom (płodności i wojny). Współcześnie w Ameryce rozwijający się modernizm wyraźnie zaznacza swój dualizm. Z jednej strony nacionalizm, polityczne tematy, tendencje regionalne i prace zbiorowe, z drugiej strony internacjonalizm, osobiste przemyślenia, tendencje kosmopolityczne i indywidualne eksperymenty.
Współczesna sztuka Meksyku i sztuka Chicanos w USA (ruch społeczno- polityczno-artystyczny Amerykanów pochodzenia meksykańskiego) boryka się z napięciami pomiędzy pojęciem własnej ziemi a przesiedlenia, dychotomii pomiędzy wiarą i wizją wieczności odnalezionej w ziemi a codzienności w dużym urbanistycznym centrum i kulturze masowej. Jak wielu innych w meksykańskiej diasporze, Arceo usiłuje znaleźć pojednanie i rozwiązanie tej polemiki.
Dwa nutry meksykańskiego malarstwa można odnaleźć w pracach Rene. Jedna tendencja, ujawniona poprzez jego obrazy masek, duchów, pomieszania linii i kolorów jest wyraźnie osadzona w prekolumbijskiej wierze o magicznym życiu duchów. Mistyczne wierzenia Indian przetransformowane przez europejski katolicyzm dają unikalną wizję duszy obracającej się w świecie żywiołów, przeznaczenia i przypadkowych, iluzyjnych objawień. Druga tendencja to obrazy rolników, kobiet i naturalistyczne sceny robotników i reformatorów społecznych. Łączące obie tradycje są obrazy “calaveras”- kościotrupów (częste postacie w sztuce meksykańskiej będące wyrazem braku obawy przed śmiercią, homorystycznym podejściem do śmierci ) oraz borykanie się z samorealizacją. Wiele jego grafik ma postać sztuki folklorystycznej połączonej z nowoczesnymi wpływani kubizmu i ekspresjonizmu abstrakcyjnego.
Powyższa wystawa jest kolekcją różnych prac i różnych form artystycznych.
Kolekcja zawiera grafiki, linoryty, kolaże, akwarele i malarstwo akrylem. Obrazy przedstawiają kombinacje spontanicznych abstrakcji i metaforycznych fantazji.
Stylizowane figury podreślają formę i kolor. Spontanicznie stworzone linie, kolory i formy ewoluuja w dynamiczną narrację pełną rytmu i ruchu. Te personalne obrazy to połączenie dużych graficznych umiejętności z celną kompozycją figur w ich magicznej przestrzeni. Dzieła inspirowane były poprzez świadome i podświadome doświadczenia. To unikalne ekspresje mistycznej narracji i odważnej abstrakcji odnoszące się spirytualnie do podmiotu (ziemi) i posiadające przemyślenia transcendentalne.
Obrazy Arceo zaświadczają, że dwa wyraźne tematy przenikają jego twórczość, tak samo jak w tradycji malarstwa meksykańskiego. Odmienny styl wyrażania tego samego punktu widzenia czyni jednak jego prace oryginalnymi. Próby uchwycenia dwudzielności instynktu i realizmu obejmujące mistykę i codzienność, cierpienie tu i teraz, przy widzeniu świata jako refleksji czegoś nadzwyczajnego to jego batalia.
Dychotomia kultury Meksyku rozwiązuje się w życiu i wierze tego narodu a ujawnia się ona w twórczości takich artystów jak Rene Hugo Arceo. Przedstawia on i opisuje, w jego indywidualny sposób, zbieżność mistyki i realizmu.
Jose Agustin Andreu, Profesor, Instytut Sztuki w Chicago
June 2002
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
©All images copyright of Rene Hugo Arceo
mesothelioma lawyers |